(63) 하나님의 사람에게 쏟아지는 조롱과 비난 앞에서 (사36:1~12)

 

하나님의 사람에게 쏟아지는 조롱과 비난 앞에서 (이사야36:1~12)

1 히스기야 왕 십사년에 앗수르 왕 산헤립이 올라와서 유다의 모든 견고한 성을 쳐서 취하니라

2 앗수르 왕이 라기스에서부터 랍사게를 예루살렘으로 보내되 대군을 거느리고 히스기야 왕에게로

가게 하매 그가 윗못 수 도 곁 세탁자의 밭 큰길에 서매

3 힐기야의 아들 왕궁 맡은 자 엘리아김과 서기관 셉나와 아삽의 아들 사관 요아가 그에게 나아가니라

4 랍사게가 그들에게 이르되 이제 히스기야에게 말하라 대왕 앗수르 왕이 이같이 말씀하시기를

네가 믿는 바 그 믿는 것이 무엇이냐

5 내가 말하노니 네가 족히 싸울 계략과 용맹이 있노라 함은 입술에 붙은 말뿐이니라

네가 이제 누구를 믿고 나를 반역하느냐

6 보라 네가 애굽을 믿는도다 그것은 상한 갈대 지팡이와 같은 것이라 사람이 그것을 의지하면

손이 찔리리니 애굽 왕 바로는 그를 믿는 모든 자에게 이와 같으니라

7 혹시 네가 내게 이르기를 우리는 우리 하나님 여호와를 신뢰하노라 하리라마는 그는 그의 산당과 제단을

히스기야가 제하여 버리고 유다와 예루살렘에 명령하기를 너희는 이 제단 앞에서만

예배하라 하던 그 신이 아니냐 하셨느니라

8 그러므로 이제 청하노니 내 주 앗수르 왕과 내기하라 내가 네게 말 이천 필을 주어도

너는 그 탈 자를 능히 내지 못하리라

9 그런즉 네가 어찌 내 주의 종 가운데 극히 작은 총독 한 사람인들 물리칠 수 있으랴 어찌 애굽을 믿고

병거와 기병을 얻으려 하느냐

10 내가 이제 올라와서 이 땅을 멸하는 것이 여호와의 뜻이 없음이겠느냐

여호와께서 내게 이르시기를 올라가 그 땅을 쳐서 멸하라 하셨느니라 하니라

11 이에 엘리아김과 셉나와 요아가 랍사게에게 이르되 우리가 아람 방언을 아오니 청하건대

그 방언으로 당신의 종들에게 말하고 성 위에 있는 백성이 듣는 데에서

우리에게 유다 방언으로 말하지 마소서 하니

12 랍사게가 이르되 내 주께서 이 일을 네 주와 네게만 말하라고 나를 보내신 것이냐

너희와 함께 자기의 대변을 먹으며 자기의 소변을 마실 성 위에 앉은 사람들에게도

하라고 보내신 것이 아니냐 하더라

 

 *라기스(2절) 르호보암 왕이 예루살렘을 방비하기 위하여 건축한 성읍을 말한다(대하 11:5, 9).

 

오늘의 말씀요약

유다의 성들을 취한 앗수르 왕이 예루살렘에 있는 히스기야 왕에게 랍사게를 보냅니다.

랍사게는 애굽과 하나님을 믿는 것이 소용없고, 앗수르가 유다를 멸하는 것이 하나님 뜻이라 합니다.

백성이 알아듣는 유다 방언으로 말하지 말아 달라고 유다 관리들이 랍사게에게 부탁하나 그는 거절합니다.

 

오늘의 말씀해설

랍사게의 조롱 (36:1~10)
하나님을 섬기는 믿음의 사람에게도 어려움은 찾아옵니다.

앗수르 왕 산헤립이 유다의 성읍을 대부분 점령하고 예루살렘마저 포위한 뒤,

항복을 종용하려고 랍사게를 파견합니다. 그는 유다 협상단 앞에서 히스기야가 싸울 계략도

용기도 없는 무능한 왕이라고 조롱합니다. 또 유다 백성이 의지하려는 애굽을 비하하고,

더 나아가 히스기야가 신뢰하는 하나님을 우습게 여깁니다. 히스기야는 종교 개혁을 단행하며,

모든 산당을 없애고 예루살렘 성전에서만 하나님을 예배하도록 했습니다.

그런데 랍사게는 이것이 오히려 하나님 뜻에 반하는 일이라며 히스기야를 비난하고,

산헤립의 예루살렘 침공이 하나님 뜻이라고 주장합니다.

성도는 하나님께 속한 사람이기에 세상의 미움과 비난을 받는 게 이상한 일이 아님을 기억하며

(요15:18~19; 요일 3:13 참조), 담대하게 대응해야 합니다.

 - 랍사게는 히스기야를 어떻게 조롱하며 비난했나요?

그리스도인이라는 이유로 조롱과 비난을 받을 때 어떤 태도를 취해야 할까요?

 

공동체의 분열을 조장함 (36:11~12)
악한 세력은 하나님의 공동체를 무너뜨리려고 간교한 일을 행합니다.

랍사게는 자신이 하는 조롱과 협박을 예루살렘 성에 있는 유다 백성이 알아들을 수 있게

일부러 유다 방언으로 말했습니다. 온 백성에게 두려움을 주고 히스기야의 정책에 반감을 갖도록 함으로써

유다 공동체를 흔들고 분열시키고자 한 것입니다. 백성의 동요를 우려한 유다 협상단은 비굴하게도 랍사게에게

유다 말 대신 백성이 알아듣지 못하는 아람 말을 써 달라고 부탁하지만 거절당합니다.

원수가 하나님의 공동체를 시험하고 공격할 때일수록, 우리는 흔들리지 말고 믿음으로 연합해야 합니다. 

 - 랍사게가 아람 말 대신 유다 말을 쓴 이유는 무엇일까요?

위기 상황에서 어떻게 공동체가 분열되지 않고 하나 됨을 유지할 수 있을까요?

 

오늘의 기도

세상에서 부당하게 비난과 비웃음을 당하는 성도에게 하나님이 원하시는 반응은 절대적인 믿음으로

하나님 뜻에 순종하는 것임을 깨닫습니다. 악한 세력의 손가락질과 공격에 흔들리지 않고,

하나님을 향한 믿음으로 더욱 연합하는 공동체가 되게 하소서.